Músicas rebeldes que ponen la sangre roja.

La verdad es que creo mucho en el papel de los artistas en los procesos de liberación y revolución, necesitamos gente que pinte, hable, cante, escriba o ruede pensando en los que no lo pueden hacer, ellos nos ayudan a mantener ROJA la sangre.
Les dejo otro ciber concierto con grupos kañeros que no te van a dejar indiferentes.
Deja que su música te entre.
Residente Calle 13
Les dejo dos excelentes temas de este boricua que mezcla el Hip Hop con otras influencias latinas.



Caballeros del Plan G
Estos mejicanos usan el Hip Hop para reivindicar la dignidad y la lucha de un pueblo que sufre.

Todos tus muertos
Los argentinos Todos tus muertos son un grupo clásico de la música alternativa mundial, no te los pierdas.

Los fabulosos Cadillacs
Otro fenomenal grupo argentino de esos que no dejan indiferentes a nadie...se hicieron muy famosos con su tema "Matador" pero aquí les dejo el "Mal Bicho", dediquenselo a quien quieran.

Manu Chao
Manu Chao no puede faltar en esta selección, su estilo único llega dentro.

¿Refundar o enterrar el capitalismo?

Quiero publicar este magnífico artículo de opinión elaborado por Paco Déniz, José Luis Hernández y Fernando Sabaté, miembros de Alternativa Sí se Puede por Tenerife. En este lúcido escrito se aborda la crisis internacional desde una perspectiva de izquierda, algo que muchos hemos echado en falta en los últimos meses.
Las cleptocracias que dominan empresas, bancos, gobiernos y medios de comunicación, tras la orgía capitalista posterior a la caída del muro de Berlín ven ahora las grietas en sus muros...el "Wall Street" está agrietado y quieren que todos paguemos la reforma.Con dinero público debemos pagar los excesos de los poderosos, sin llegar a fin de mes, sin recibir ninguna de las mejoras sociales tan anunciadas, sin participar de la tarta capitalista...de momento la crisis la pagamos los trabajadores que vemos como Europa aprueba leyes como las de las 65 horas semanales (una vuelta en toda regla al siglo XIX en derechos laborales), miles de negocios y fábricas recortan personal o las voces de la CEOE claman por abaratar el despido y dejar a miles de obreros en sus casas sin pan.
Para acompañar a este artículo les añado el documental "La Cuarta Guerra Mundial" obra de Rick Rowley del año 2003 donde se relatan los conflictos producidos por el capitalismo en los últimos años y los más claros precedentes a lo que hoy vivimos en el mundo, son 78 minutos que merecen la pena.
"La economía capitalista globalizada ha entrado en una profunda crisis. En estos momentos nos encontramos ante un terremoto financiero originado en Estados Unidos (Wall Street) y en los mercados bursátiles que ya se ha contagiado al resto del planeta. Paul Samuelson, Premio Nobel de Economía en 1970, ha manifestado que "esta crisis supondrá para el capitalismo lo que la caída del Muro de Berlín supuso para la URSS y el socialismo real", y esta afirmación es creíble cuando analizamos los órdenes de magnitud que se están manejando. Se estima, como monto de la burbuja de economía virtual que ha pinchado, 250 billones de dólares (unas seis veces toda la riqueza global del planeta); 750.000 millones de dólares que el secretario del Tesoro de EE.UU, Henry Paulson, ha puesto sobre la mesa para socorrer a banksters (banqueros gángsters); 30.000 millones de euros que Zapatero pone a disposición de los banksters españoles, el 15% del PIB español...

Ya casi nadie duda de que estamos en el inicio de una de las mayores crisis económicas de la historia de la Humanidad y que ésta ha sido creada por las aristocracias de la banca, por los grandes capitalistas, por la avaricia sin freno de los especuladores y por los que enarbolaban la consigna de que "el Estado no es la solución, sino el problema". De manera paradójica, estos apologetas del mercado y sectarios de la globalización económica, que renegaban de la intervención de los estados en las economías, ahora piden la nacionalización del corazón del sistema, los grandes bancos y otras entidades financieras, clamando por algo que se asemeja mucho a un "socialismo para ricos". Los gobiernos capitalistas han respondido a gran escala a esa llamada de auxilio de los grandes capitalistas y lo están haciendo a costa del dinero de los impuestos de la población, que se detraerá de las inversiones en prestaciones sociales, salud, educación, seguridad social, etcétera, es decir, practicando una especie de capitalismo salvaje para los pobres.

Las crisis son cíclicas e inherentes al sistema capitalista, pera ésta ha venido para quedarse durante mucho tiempo. Lo que parecía un mal exclusivo de los mercados financieros de los países ricos es ya una crisis económica global, que puede afectar seriamente a los pueblos pobres, a los países en vías de desarrollo y a los sectores populares de los países desarrollados. El capitalismo tiene mecanismos de autorregeneración que tienden a impulsar nuevos ciclos de acumulación que lo refuerzan. A la crisis le seguirá la depresión, a ésta fases de reactivación económica y otra vez se iniciarán nuevas crisis. En medio, nos arriesgamos a serios conflictos sociales, geopolíticos y militares como salida a esta situación.

Voces muy cualificadas de la dirigencia capitalista, como el presidente francés, ya se apresuran a pedir la refundación del capitalismo, seguramente volviendo a los presupuestos keynesianos, y con toda seguridad seguirá siendo un sistema basado en la explotación del ser humano por el ser humano, en acumular capital de forma rápida y donde se produce no lo que la gente necesita, sino lo que se puede vender mejor. Ante este panorama, los pueblos del mundo, las organizaciones políticas de izquierda, los sindicatos, los movimientos sociales..., tenemos la obligación moral de enfrentar la situación y ofrecer alternativas. Desde una perspectiva de izquierdas, debemos exigir una profundización de las políticas sociales, una defensa a ultranza del medio ambiente, una potenciación de los recursos y sectores productivos, en definitiva, la consolidación de una economía social que canalice las inversiones hacia las necesidades de bienestar de los pueblos. Debemos ser firmes en la ruptura del actual sistema financiero basado en la especulación y la acumulación, y apostar por la construcción de un nuevo orden mundial basado en la solidaridad, el respeto entre los pueblos, la economía productiva, la justicia, la libertad... Es la hora de que desarrollemos una acción política orientada hacia la construcción de un nuevo socialismo, un socialismo democrático y comprometido con la igualdad y la supervivencia ecológica del planeta, como solución definitiva a la crisis."

Una bandera, nuestra bandera.

El 22 de octubre de 1964, hace 44 años, en un documento del Movimiento por la Autodeterminación e Independencia del Archipiélago Canario (MPAIAC) se habló por primera vez de la bandera canaria con siete estrellas y con los colores blanco, azul y amarillo que ya en 1961 en Movimiento Canarias Libre difundió.
Es una bandera joven, pero que en sus pocos años de vida ha sido empuñada en miles de acontecimientos.
En la clandestinidad, en los estudios de La Voz de Canarias Libre, cosidas a mano en las casas de los militantes de izquierda que luchaban por la democracia, el socialismo y la independencia, luciendo sus estrellas en conciertos míticos como el de Pablo y Silvio de la Plaza de Toros, requisadas por la policía, en las manifestaciones de los sindicatos nacionalistas luchando por la dignidad obrera, en los ataúdes de Bartolomé y de Quesada, en las cárceles donde estaban los presos, en los actos de Solidaridad Canaria, en las rutas por los montes, en las manifestaciones por la Amnistía, colgada del Ayuntamiento de Las Palmas de manos del Alcalde de UPC, en la lucha portuaria, en las Universidades, en la batalla y la victoria contra la OTAN, en apoyo a mil y un pueblos porque es una bandera generosa, en la batalla contra los pendones de la conquista, en el barranco de Acentejo, en los Encuentros Juveniles, en mil charlas y debates, en camisetas o llaveros, en las calles contra el Radar o del Puerto de Granadilla, en las manifestaciones por la Paz…y en ataúdes, en demasiados ataúdes.
Es una bandera humilde, del pueblo, de estar pegada en una pared junto a la foto del Che, o protegiendo tú coche, en la Alzada del Estadio o amarrada a una caña de barranco para protestar, para alguno será sólo un trapo pero esta banderita no necesita militares para izarla, bandas de música o lujosos mástiles… para muchos es un símbolo que nos une con un pasado de lucha y con el futuro de libertad que estamos por conquistar.
De momento ha ganado un espacio en el sentimiento y el corazón de miles de canarios/as que ven en ella una seña de identidad que nadie puede robar o secuestrar, no es para agredir, sino para unir, unirnos libremente a un planeta que espera a estas siete islitas en libertad.
Feliz día de la bandera.

Sí se puede y se debe reconstruir la izquierda.

Hace sólo unos minutos que he regresado del I Congreso de Alternativa Sí se Puede por Tenerife y la verdad es que la únicas palabras que puedo expresar son de emoción y agradecimiento a las cerca de cientocincuenta personas que a lo largo de la mañana y la tarde pasaron por la asamblea y lograron que un debate, que a priori, podía haber levantado una dura polémica fuese superado con un reforzamiento de los ideales de unidad y transformación que han movido hasta ahora al SSP.
Sí se Puede ha logrado superar un debate de tipo ideológico y estratégico sin problemas, consiguiendo unos documentos que logran unificar a la organización y respetar una pluralidad de corrientes que convierte a esta en un referente nuevo (para lo bueno y para lo malo) en la política Canaria.
Probablemente, como dijeron en los discursos finales los compañeros de Alternativa Ciudadana 25 de Mayo y de Iniciativa por la Orotava, sólo estemos haciendo un pequeño surco o muchos pequeños surcos que va a ayudar a que, más pronto que tarde, en Canarias vuelva a renacer una izquierda Canaria coordinada, capaz de responder de forma unitaria a los problemas que se plantean en nuestra tierra y de articular, desde el respeto a la variedad, discursos que lleguen a nuestra población, desde el trabajo cercano y diario.
Añado a este texto dos documentos uno audiovisual realizado por los compañeros de TAT MC y otro publicado por el compañero José Luis Hernández Hernández en el Diario de Avisos de hoy. Ambos trabajos reflejan con música, imágenes, letras y palabras lo que muchos sentimos en nuestros corazones...y más aún tras esta asamblea.

Sí se puede y se debe reconstruir la izquierda.

"La física demuestra que una estructura de tres patas es más estable que una de cuatro. Sin embargo, solemos estar más cómodos cuando nos sentamos a la vera de una mesa con cuatro patas, aun a riesgo de que ésta pueda cojear un poquito. Parece obvio que el armazón de la política canaria se mantiene sobre tres patas en forma de partidos políticos: PP, CC y PSOE. La primera representa a la derecha nacionalista española, sin edulcorantes, la segunda a la derecha criolla, tintada de nacionalista y la tercera a un centro progresista, también españolista.Estas tres patas, amparándose en una ley electoral claramente injusta, casi monopolizan los escaños en los cabildos insulares y en el Parlamento y dan la sensación de que están hechas de la misma madera. También aquí la física parece tener razón y la estructura parece muy estable, aun a costa de que tengamos a los cabildos y, especialmente al Parlamento, en estado de muerte cerebral.La falta de chispa e ilusión en el debate político y la plena coincidencia en los grandes asuntos de la cosa política están consiguiendo que cada vez sean más los canarios y canarias que dan la espalda a la participación electoral, no hablemos ya de la participación política con mayúsculas. Clarifiquémoslo con un ejemplo: en las últimas elecciones locales en Santa Cruz de Tenerife, más de un 52% de los electores no votó y esa ciudad tiene un alcalde con el voto de solo uno de cada cuatro chicharreros. La progresión de esta abstención no hace sino aumentar consulta tras consulta, desde las elecciones de 1979, donde la UCD obtuvo diez concejales, la UPC seis, el PSOE cinco, el PCE dos y los independientes cuatro. Entonces, aunque también había otros aderezos, el debate y la participación eran mucho más intensos y es posible que a ello contribuyese que la mesa de la representación consistorial se acercara más a las cuatro que a las tres patas de ahora.Que el Parlamento de Canarias haya rechazado debatir una iniciativa de legislación popular avalada por más de 50.000 firmas, o que, por ejemplo, en una isla como La Gomera en donde todo dios se conoce, solo un ridículo número de habitantes sea capaz de mencionar los nombres de sus cuatro parlamentarios, son muestras evidentes de que la política en Canarias le ha dado la espalda al pueblo y que éste, por justificado acto reflejo, haga lo mismo con aquella.En el fondo, todo esto viene a confirmar que realmente la mesa de la política canaria, con sus tres patas, no es tan estable como aparenta y que es perentorio que a esa estructura se le añada un cuarto sustento, que obviamente tiene que ser de la madera de la izquierda transformadora, ecologista e identitaria. Si se quiere y para ser más claros, una izquierda heredera de la tradición y de los valores que forzaron el nacimiento de la Unión del Pueblo Canario (UPC).Esa cuarta pata llevaría al terreno político el debate que ahora le falta y sacaría de la UVI al Parlamento y a los cabildos, además de que podría ser un referente para miles de canarios y canarias que ahora prefieren ahogar su desilusión en el pantano de la abstención.Pero esa izquierda transformadora, para asentarse, primero tendría que demostrar que más de dos décadas de ostracismo la han hecho madurar y que ha superado el infantilismo histórico que hizo naufragar a la UPC y a otros proyectos posteriores. No vale parapetarse en la excusa de la injusta ley electoral, que efectivamente en su momento se pactó para excluir a la izquierda nacionalista de las altas instituciones, para justificar un fracaso que ha impedido que, en el espacio temporal más determinante para nuestro archipiélago, un importante sector de la sociedad haya estado sin voz y sin poder participar en la construcción sostenible de su futuro.Parece que en estos momentos esa parte ignorada de la sociedad canaria se encuentra en una fase de autoafirmación y de reconocimiento de que no puede esperar otros veinte años para participar en la construcción de Canarias. También parece que hay antídotos para superar el cainismo de las organizaciones de izquierda (un amigo mío sostiene que Caín dejó todos sus genes en Canarias y que por decantación se han acumulado en la izquierda).Se están dando pequeños, pero firmes y esperanzadores pasos, para que en las próximas elecciones del 2011 un importante sector de la población canaria pueda sentarse a una mesa política con cuatro patas y que una de ellas sea la de la izquierda transformadora. Tanto organizaciones políticas como movimientos sociales están empeñados en ello.En ese contexto hay que valorar el congreso constituyente, que se celebra estos días, de Alternativa Sí se puede por Tenerife, un joven movimiento socio-político, que ha tenido el acierto de saber superar las luchas intestinas y los modelos centralizantes de participación política y ha aglutinado en su seno a personas de las muchas sensibilidades que pueblan la izquierda y que sin dirigismos de ningún tipo, quieren mover pieza para avanzar en la reconstrucción de la izquierda canaria.Del éxito de iniciativas como ésta dependerá que la política en Canarias camine hacia nuevas formas de participación democráticamente más avanzadas, o que se hunda definitivamente en el lodazal de la autocomplacencia y el victimismo".

Micropueblo y macroricos.

Mi más humilde y emocionado apoyo a los valientes vecinos y vecinas de Cho Vito.
Esta mañana en Canarias hemos vivido una lamentable situación que les ha costado el hogar a varias familias isleñas.
Una amiga me mandaba un mensaje al móvil donde expresaba de indignación y dolor por las imágenes que veía en los informativos de hombres y mujeres humildes arrastradas y forzadas a abandonar sus casas por la policía.
Eso sucedía en el pueblo de Cho Vito, en el municipio tinerfeño de Candelaria, unos pescadores hace bastantes décadas decidieron construir sus hogares en un trozo de costa, casi pegado a una central térmica, en donde nadie quería vivir.
Ahora, se les aplica una “Ley de Costas” que no existía en su momento y que les deja sin derechos.
Curiosamente en otros puntos del Archipiélago esa misma ley es vulnerada por instalaciones hoteleras de gran tamaño, que en algún caso ocupan hasta el mismo mar. Sin embargo esos grandes hoteles pertenecientes a importantes empresarios son amnistiados, al igual que otras numerosas infraestructuras salvajes que se han hecho en nuestras costas en los últimos años, incluso se han hecho ampliaciones ilegales de grandes centros comerciales sin ningún tipo de problemas.
Es una prueba más de cómo la ley nos se aplica igual para todos, por mucho que se diga.
Si eres de una familia humilde, que con sus manos y muy pocos recursos han construido sus casas tienes la espada de Damocles de la legalidad encima, si por el contrario tienes una importante empresa, chofer y un equipo de abogados de alto standing no tendrás ningún problema en tu vida y tus negocios.
Eso es lo malo de ser chiquito, casi una pulguita en un sistema de capitalismo salvaje en que lo que importa es el macro, el poderoso.
En estos días de “crisis” lo vemos bien clarito. Los poderosos bancos y banqueros, que por su imparable avidez para obtener más y más beneficios han metido la mano en las operaciones de sus bancos van a recibir millones de euros y dólares del dinero público para “reflotar” sus negocietes.
El mensaje está claro, si eres poderoso no debes de preocuparte por nada, ni vas a pisar la cárcel, ni puedes temer perder tus empresas.
Claro, ahora empiezo a entender cada vez más esas clases de economía que se me hacían tan pesadas en la época del instituto. Si eres macroeconómico (o sea, de esa gente que no tiene problemas para llegar a fin de mes) tus cifras salen en esas páginas naranjas de los periódicos, con bonitos índices y gráficos, si eres microeconómico solo sabrás de buscar los precios más baratos en los supermercados y los más probable es que tus páginas sean las de los sucesos.
Los gobiernos nos venden la idea de que usar dinero público o leyes a medida para salvar a los poderosos es en beneficio de tod@s, ¡no podemos dejar a todos esos empresarios y brokers sin indemnizaciones millonarias y su fabuloso tren de vida¡.
Que enrollados son esos políticos tan centrados ellos, además dan una tranquilidad verlos con sus trajes de marca, tan limpitos.
Por otra parte si empiezas a aplicar leyes iguales para todos, a nacionalizar empresas, construir escuelas y hospitales, o usar esos recursos para favorecer a los que menos tienen seguro que te acaban considerando un gobernante poco serio, un rojazo, un trasnochado, un comunista o pero aún, un populista o un chavista.
Hoy en Canarias unos pocos microvecinos de Candelaria ya no tienen un techo (o aunque sea un micro techo), su derecho a una vivienda digna ha sido vulnerado por un bien común que no se les aplica a todos por igual.
Por desgracia millones de micros más viven en el planeta, a lo largo y ancho de este boliche azul, sin apenas recursos para mal vivir, apaleados, expulsados y ninguneados, si eres un micro vas a tener problemas, pero no todos son malas noticias, lo único bueno es que somos mayoría (¿no les da miedo señores macro?).

Alternativa Sí se Puede recuerda a los asesinados por el fascismo en el barrio de Cueva Roja (Tenerife).

El 4 de octubre a las 12 horas, los familiares de las víctimas, vecinas y vecinos de Cueva Roja, de Barrio Nuevo y personas de distintas partes de la isla, se reunieron para recordar a los 19 miembros de la CNT que defendieron los valores de la democracia, frente al golpe de estado fascista y que por ello fueron fusilados.
El acto consistió en la lectura de un discurso en memoria de “Los 19”, intervinieron Pedro F. Arcila y Alberto Bolaños, miembros de Sí se puede.
A continuación, una familiar de las víctimas destapó la placa colocada en la cueva. Fue el lugar donde en 1936 los miembros de la CNT celebraron una reunión para debatir cómo actuar ante el levantamiento militar contra el régimen democráticamente establecido. Este es el texto de la placa:“En honor al grupo de valientes de la CNT-FAI que el 18 de julio de 1936 en Cueva Roja trataron de defender la libertad –atacada por traidores golpistas -, buscando restaurar la paz civil. Los Vecinos de Cueva Roja en el 72 Aniversario. 4 de octubre 2008”
Luego se procedió a una ofrenda floral en memoria de los fusilados, fueron momentos muy emotivos y cargados de sentimiento.
En la Plaza de Cueva Roja se plantó un drago en recuerdo a las víctimas.
A continuación, Lucas Afonso realizó una ruta guiada por el Camino de las Lecheras, camino tradicional que seguían las mujeres para vender leche entre Santa Cruz y La Laguna.
Tras la comida popular, se organizaron distintas actividades como talleres de animación con juegos tradicionales como la carrera de sacos, las niñas y los niños pintaron una pancarta “Cueva Roja 2008” con reproducciones de dibujos de anarquistas canarios, vecinos y colectivos demostraron su habilidades en el juego del palo, el salto del pastor y la lucha canaria. Después comenzaron las actuaciones de los grupos de rap y rock que también quisieron participar en este acto: TAT MC, Ludópatas del Rap, Sulphur Feast's y Trópico 28.
Gracias Alberto y Ruyman por derrochar tanta energía y entusiasmo en hacer todo lo posible para que este acto se pudiera realizar. Este encuentro ha sido una manera muy bonita de rendir un merecido tributo a las personas que en nombre de la democracia y la libertad perdieron injustamente sus vidas.

Puedes ver fotos del acto en:
http://www.flickr.com/photos/liferfe/sets/72157607731566115/show/